Monfortano, ha conseguito il dottorato in scienze bibliche al Pontificio Istituto Biblico con una ricerca sul Magnificat. È docente presso la Pontificia Università Gregoriana e la Pontificia Facoltà Teologica Marianun. È socio fondatore e presidente dell'Associazione Mariologica Interdisciplinare Italiana (AMI). Oltre a una sessantina di contributi di argomento mariano in pubblicazioni scientifiche, ha pubblicato Esperienza cristiana con Maria (ed. Monfortane, Roma 1980) e Il Magnificat. Genere letterario, struttura, esegesi (EDB, Bologna 1987) e ha curato, insieme ad A. Serra, I Vangeli dell’infanzia, I II. Atti della XXXI Settimana Biblica Nazionale, in Ricerche Storico Bibliche 4 (1992).
I brani in cui la Sacra Scrittura parla esplicitamente della madre di Gesù non sono particolarmente numerosi Tuttavia non si può fare a meno di notare che si tratta di testi ‘strategici’ e di eccezionale densità, collocati nei punti di svolta della storia della salvezza. Indagando la formazione degli scritti neotestamentari si constata inoltre che, parallelamente all'esplicitazione cristologica e trinitaria della fede cristiana, le comunità primitive sperimentano una presa di coscienza progressiva circa la figura della madre di Gesù. Tale processo culmina, pur nella rarità e concisione dei testi, nell'opera giovannea.
Ma c'è di più: «Se la Vergine oltre che persona singola è immagine del credente e della stessa Chiesa, la riflessione su di lei non deve limitarsi ai brani mariologici espliciti e diretti, ma va estesa ovviamente senza violenza ai testi alle pericopi riguardanti la vita nuova in Cristo, il discepolato e l’identità stessa della Chiesa ‘sposa senza macchia e senza ruga’ del Signore».
La figura di Maria viene quindi a essere intimamente legata alla storia della salvezza, nonché a svolgere una funzione esemplare in rapporto all'esistenza cristiana. Su questa linea si muovono le riflessioni dell'autore.
SOMMARIO. Lettera presentazione del card. Carlo Maria Martini. Premessa dell’autore. Maria secondo la rivelazione biblica. Nato da donna (Gal 4,4 7). Chi è mia madre e chi sono i miei fratelli? (Mc 3,31 35 e paralleli). Non è costui… il figlio di Maria? (Mc 6,1 6a). I Vangeli dell’infanzia (Mt 1 2; Lc 1 2). La madre vergine dell'Emmanuele (Mt 1). Il re e la gebîrâ (Mt 2). Chaire, kecharitoméne (Zc 1,26 38). Indizi di venerazione della madre del Signore (Lc 1,39 45). Il canto della figlia di Sion (Lc 1,46b 55). Approcci esegetici al Magnificat. Al tempio per l’offerta (Lc 2,22 40). la rivelazione di Gesù dodicenne (Lc 2,41 52). In preghiera con Maria, la madre di Gesù (At 1,14). Nozze a Cana di Galilea (Gv 2,1 12). Presso la croce di Gesù (Gv 19,25 .27). Il «grande segno» di Apocalisse 12. Progetto d’amore e di benedizione in Cristo (Rm 8,28 30 e Ef 1,3 14). Indissolubile solidarietà. Consummatio synagogae. I servi e la serva del Signore. Una meditazione. Maria negli studi biblici del XX secolo in Italia. Bibliografia. Indici.
AUTORE. Padre ALBERTO VALENTINI, monfortano, ha conseguito il dottorato in scienze bibliche al Pontificio Istituto Biblico con una ricerca sul Magnificat. È docente presso la Pontificia Università Gregoriana e la Pontificia Facoltà Teologica Marianun. È socio fondatore e presidente dell'Associazione Mariologica Interdisciplinare Italiana (AMI). Oltre a una sessantina di contributi di argomento mariano in pubblicazioni scientifiche, ha pubblicato Esperienza cristiana con Maria (ed. Monfortane, Roma 1980) e Il Magnificat. Genere letterario, struttura, esegesi (EDB, Bologna 1987) e ha curato, insieme ad A. Serra, I Vangeli dell’infanzia, I II. Atti della XXXI Settimana Biblica Nazionale, in Ricerche Storico Bibliche 4 (1992).
